Sugoi!

Segunda y última parte de la nota: Kenzo Miyazawa. Homenaje a un gran Sensei.

El Prof. Compan Quiroz nos lee un escrito realizado por él mismo: “El Sensei Miyazawa no sólo cultivó las artes marciales. Él era una persona con una gran preparación: tenía estudios terciarios completos; además de su lengua nativa, hablaba español, inglés, francés y portugués; sabía mucho de historia”

También cultivaba la lectura y la música. Su músico predilecto era Johann Sebastian Bach. Su instrumento preferido era la guitarra. Estudió guitarra clásica algunos años y admiraba a Andrés Segovia, el más grande de los intérpretes de guitarra. “Segovia interpretando a Bach era la combinación perfecta”, decía Sensei.

Pero no sólo le gustaba y apasionaba la música, sino también el cine. Había estudiado dirección de cine, así que tenía una cultura cinematográfica muy amplia, sobre todo con el cine de las décadas del 30, 40 y 50.

En la literatura, sus preferencias pasaban por las novelas de suspenso y policiales. Tenía la colección completa de Agatha Christie.

Como artista marcial tenía la virtud de que todo lo que hacía estaba impregnado de armonía y eficacia. Cuando lo veíamos hacer técnica, ya sea de Aikido, Kenpo, katana, etc., no cabía la menor duda de que eso que estaba mostrando no podía ser de otra manera. Sus movimientos y sus formas eran naturalmente perfectas y con una energía interior excepcional.

También tenía conocimientos en medicina oriental, como la acupuntura, digitopuntura, que algunos discípulos tuvimos el privilegio de que nos enseñara. Además tenía muy buena mano para cocinar. En algunas reuniones que hacíamos con asado de por medio, siempre nos aconsejaba a no comer determinadas cosas. Él decía: “veneno. Pero veneno rico”. Él era el primero en comerlo todo. Amante también de la pesca, tenía una casa en Pinamar.

Todo esto hacía de él una persona muy interesante y especial, pero por sobre todo, llevó adelante la gran misión de su vida, que fue el haber traído a estas tierras la más nueva de las artes marciales, el Aikido. Pero también trajo uno de los mas antiguos sistemas de combate, el Kenpo.”

Nos dice el Prof. Roberto Palma: “Él es como un maestro que nunca muere para nosotros. Siempre supo dejarnos una enseñanza en cada cosa que hacía. Ahora nosotros simplemente difundimos cada día lo que él nos enseñó, tanto Francisco en Kenpo, como yo en Aikido. En realidad Francisco y yo somos como hermanos que estamos hechos de un mismo maestro. Vamos a tratar de poner lo mejor para continuar con esa difusión de algo que él comenzó.

El domingo 5 de octubre de 2003, cuando él falleció, fue un dolor muy grande, como cuando muere un papá, pero está presente en el dojo, en cada técnica, en todo momento. Para mí él forma una parte de mí”.

El Sensei Kenzo Miyazawa es admirado por la gran dedicación que puso para enseñar las artes marciales en Argentina, además de su excepcional capacidad intelectual. Sin duda, supo impartir la rica cultura japonesa en sus alumnos y ellos a su vez lo impartirán a los más jóvenes, creándose así una gran cadena que irá creciendo con el tiempo, pero sin olvidar su origen, el Maestro Miyazawa.

[Fuente: Urbano Nikkei, Diciembre 2006]

Shunga es una palabra japonesa que hace referencia a imágenes eróticas. Es un tipo de ukiyo-e, usualmente realizada por impresión con planchas de madera o, más raramente aún, como pergaminos pintados. La traducción literal del vocablo japonés “shunga” significa “imagen de primavera”; siendo primavera un eufemismo común para las relaciones sexuales. Las escenas de amor describían relaciones tanto heterosexuales como homosexuales.

Se piensa que el shunga se inspiró inicialmente en las ilustraciones médicas de manuales chinos, un proceso que tuvo sus orígenes en la era Muromachi de (1336 a 1573). Chou Fang, el gran pintor erótico de la dinastía china T’ang, es considerado como influyente en su desarrollo. Él, al igual que muchos artistas eróticos de su tiempo y lugar, tendía a exagerar el tamaño de los órganos genitales, tan común en los motivos del shunga. El estilo fue popular a lo largo del período Edo, sucumbiendo finalmente con la introducción de la fotografía erótica al comienzo de la era Meiji.

El shunga se produjo entre los siglos XVI y XIX por artistas del ukiyo-e, ya que se vendían más fácilmente y a un precio mayor que los trabajos ordinarios. Las impresiones shunga se producían y vendían ya sea como láminas únicas o, más frecuentemente, bajo la forma de libros, llamados enpon. Los shunga también se producían bajo la forma de rollos de pergamino, llamados kakemono-e. Este formato también era popular, aunque más caro ya que cada pergamino tenía que ser pintado individualmente.

La calidad artística del shunga varía, y no había pintor de ukiyo-e que fuera indiferente al género. Experimentados artistas se vieron dedicados a la producción del shunga. Esto produjo en consecuencia obras elaboradas por artistas de renombre. Los artistas del ukiyo-e le debían un sustento estable a la producción de este género. Los artistas raramente firmaban sus trabajos, aunque el género era generalmente aceptado y su arte alcanzaba los mismos estándares requeridos para estilos más convencionales. Esto era para evitar cualquier tipo de persecusión gubernamental, o cualquier tipo de incidente que pudiera dañar otros aspectos de la carrera del artista.

Las novias frecuentemente traían consigo un waraie (imagen erótica), una serie de doce imágenes adosadas junto a sus muebles nupciales. Además de este uso tradicional, el shunga servía de guía sexual para hijos e hijas de las familias adineradas.

El arte del shunga proveyó de inspiración para el arte contemporáneo conocido en occidente como hentai, y conocido formalmente en Japón como ‘ju hachi kin’ (sólo para adultos) anime y manga.

[Fuente: Wikpedia]

Los dirigentes de Estados Unidos están planeando obligar a registrarse a los bloggers que escriben críticas sobre el Congreso o inicien campañas antigubernamentales, o de lo contrario se enfrentarán a penas de cárcel.

Según GlassrootsFreedom.com, bajo la sección 220 de la S. 1, cuya reforma está discutiéndose en el Senado, los bloggers con más de 500 lectores tendrán que registrarse e informar cada trimestre al Congreso, o de lo contrario irán a la cárcel.

El presidente de GlassrootsFreedom.com, Richard Viguerie dijo que la nueva ley podría generar la violación más importante de la primera enmienda en toda la historia.

La enmienda fue presentada por el senador David Vitter y está en suspenso ya que parece haberse atascado en el proceso legislativo.

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Aunque todavía se trata de rumores, la Internet Society of China (ISC) encargada de regular la Red en China, señala que: “un sistema de nombres reales podría ser inevitable”.Se trata de la intención, obviamente totalitaria, de exigir a los bloggers chinos que para tener derecho a una bitácora, se registren previamente en un padrón nacional que contendría todos sus datos (documento de identidad, teléfono y dirección de correo electrónico).Por si esto no bastara, cada artículo elaborado tendría que ir firmado con el nombre y apellido del autor.

[Fuente: theinquirer.net y elpais.com]

“Chilseok” es un día tradicional coreano para los enamorados, se celebra en el séptimo día de julio del calendario lunar. La tradición tiene su origen en una antigua leyenda.

Un día, Chingnyeo, la hermosa hija del señor celestial, vio mientras tejía ropa con un telar mágico a un hombre joven que cuidaba del ganado a lo largo de una ribera. Tan pronto como lo vio, inmediatamente se enamoró de él y corrió hacia su padre para que la dejara casarse con él. El señor celestial les permitió vivir juntos porque el joven era conocido como alguien inteligente, bondadoso y diligente. Sin embargo, desafortunadamente, como ellos estaban siempre juntos y descuidaban su trabajo, el señor celestial se enfureció y les advirtió que no continuaran obrando así.

Como no hubo ningún cambio tras varias advertencias, él les ordenó que se separasen y tuvieron que hacerlo por la fuerza. Gyeonu fue enviado al extremo este del universo, en tanto que Chingnyeo fue puesta en el extremo oeste. Se les permitió reunirse sólo una vez al año, en el séptimo día de julio. Alrededor de esa fecha, las urracas y los cuervos vuelan en bandada para convertirse en un puente para ayudar a la desafortunada pareja separada a reunirse en la Vía Láctea.

El 7 de julio del calendario lunar es el tiempo en que el “yin”, o lo femenino, y el “yang”, o lo masculino, alcanzan un estado de equilibrio en el universo. Los jóvenes coreanos, en este día, suelen acudir diferentes eventos culturales en templo y otros lugares.

[Fuente: coreahoy.net]

Hay maestros que dejan su huella imborrable por todo lo que han enseñado. Este es el caso de Sensei de Aikido y de Kenpo, Kenzo Miyazawa., japonés que emigró a la Argentina en 1964, quien es recordado con mucho respeto y aprecio por sus discípulos, quienes actualmente siguen con devoción los pasos de su maestro en la enseñanza de las artes marciales.

Nació en 1937 en la prefectura de Chiba, Japón. De muy chico sufrió los embates de la 2° Guerra Mundial, sumido en una gran pobreza. Sin embargo, siempre tuvo un especial apego por las artes marciales. A la edad de 11 años comenzó sus práctica de Kenpo, una forma de arte marcial originaria de la China.

Sensei Miyazawa contaba que a causa de la destrucción provocada por la guerra, sumada a la pobreza, las clases en un principio eran en gimnasios improvisados. Posteriormente practicó Judo y Kendo., pero fue en su época universitaria, que incentivado por un amigo, descubre el Aikido, un arte en ese entonces creado por un señor ya muy anciano llamado Morihei Ueshiba y que estaba dando que hablar.

Cuenta en una anécdota que el entonces joven Miyazawa quedó cautivado al presenciar una exhibición de Aikido. Inclusive quedó sorprendido al ver la técnica, los movimientos y la energía que tenía el Maestro Ueshiba, a pesar de su avanzada edad. De este modo se inicia en el Aikido practicando intensamente todos los días a través de reconocidos maestros de ese entonces. También tuvo la oportunidad de ser un alumno del Gran Maestro Ueshiba.

Luego de recibirse de Licenciado en Ciencias Económicas, decide trasladarse a Sudamérica en 1964, con la intención inicial de concretar algún emprendimiento comercial, que no pudo llevar a cabo a causa de la mala situación económica de ese entonces. Fue así que en 1965 decidió enseñar artes marciales en Argentina. Comenzó en el Instituto Kumazawa, un referente importante en la Ciudad de Buenos Aires de estas artes en aquel entonces.

En 1968 inicia las clases de Kenpo. Nos cuenta el profesor Compan Quiroz: “Estaba buscando un maestro de Kenpo y me encontré al Sensei Miyazawa. Daba sus clases en un estrecho living comedor de 3 x 8 metros., en un 2 piso de un departamento en Villa Urquiza. Además de este lugar, tenía otro dojo en Beccar, en el garage de una casa”.
En 1981, logra instalar su dojo y su casa en Olivos, en donde estuvo impartiendo sus clases hasta su fallecimiento.
Obtuvo el grado de 7° dan Shihan, uno de los mas altos que se logran en el Aikido.

Lo recuerdan como una persona de pocas palabras, de temperamento fuerte, con marcados conceptos tradicionalistas y de muy bajo perfil. A pesar de ello, con el tiempo logró un prestigio tal, que era invitado a dar seminarios en países como Chile, Uruguay, Brasil, Paraguay, Panamá, Gran Bretaña, Holanda, Polonia e Israel. Fue Vicepresidente segundo de la Federación Internacional de Aikido, Presidente Honorario y Asesor Técnico de la Asociación Argentina de Aikido, Vicepresidente de la Federación Latinoamericana de Aikido y representante del Comité Ejecutivo de la Federación Mercosur de Aikido.

[Fuente: Urbano Nikkei, Diciembre 2006]