Sugoi!

La colección de ensayos sobre el arte de la guerra atribuidos a Sun Zi (conocido en Occidente como Sun Tzu) es el más antiguo tratado sobre este tema del que se tiene noticia. Escrito hace unos 2.500 años, precedió en más de 2.300 años a De la guerra (Vom Kriege), obra del militar prusiano Karl Von Clausewitz.

Sun Zi («maestro de la guerra») es el respetuoso sobrenombre con el que se conoce también a Sun Wu, gran general y estratega que vivió en torno al siglo V a. de C. Refugiado de las intrincadas guerras de Wu, fue designado general por el rey de este estado y, al mando de 30.000 hombres, derrotó al ejército del estado de Chu, formado por 200.000 soldados, hazaña que le dio un gran prestigio. En el Arte de la guerra, Sun Zi resume las experiencias bélicas de las guerras del Periodo de Primavera y Otoño, y formula una teoría militar completa.

El núcleo de la filosofía de Sun Zi, expuesta en no más de siete mil palabras repartidas en trece capítulos, está en los dos principios siguientes: todo el arte de la guerra se basa en el engaño; el supremo arte de la guerra es someter al enemigo sin luchar.

En «Sobre la evaluación», el primer capítulo, Sun Zi señala que toda acción bélica debe valorarse según cinco criterios fundamentales; a saber: la doctrina o vía, el tiempo, el terreno, el mando y la disciplina. Asimismo, con vistas a predecir el desenlace de la guerra, es necesario comparar las condiciones de los bandos rivales. En el tercer capítulo, titulado «Sobre las proposiciones de la victoria y la derrota», propone lograr el máximo triunfo con el mínimo coste: un verdadero maestro de las artes marciales vence a las fuerzas enemigas sin presentar batalla; conquista ciudades sin asediarlas; y destruye a otros ejércitos sin emplear mucho tiempo. La importancia concedida a la estrategia se refleja en la afirmación de que la mejor manera de conquistar es mediante la habilidad política; la siguiente, con la diplomacia; luego, recurriendo a la fuerza; y la peor es sitiar una ciudad. Según Sun Zi, «si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro». En el último capítulo, el autor subraya que la utilización de diversos tipos de espías es esencial para obtener información sobre el enemigo.

Reflejando claramente una argumentación dialéctica, en el Arte de la guerra las estrategias y las tácticas se analizan a partir de una serie de pares de oposiciones transferidas al ámbito bélico: los enemigos y los aliados; la superioridad y la inferioridad numéricas; el ataque y la defensa; la victoria y la derrota; las ganancias y las pérdidas, etc.
El Arte de la guerra, uno de los mejores tratados de estrategia de todos los tiempos, inspiró a Napoleón, Maquiavelo, Mao Zedong y a otras grandes figuras de la historia. La aplicación de las estrategias y la filosofía expuestas en esta obra no se ha limitado al terreno militar, sino que se ha extendido a la política, los negocios, el deporte, la diplomacia e incluso a las relaciones interpersonales.

La obra de Sun Zi, uno de los clásicos chinos de mayor influencia en todo el mundo, llegó por primera vez a Europa poco antes de la Revolución Francesa. Se ha publicado en miles de ediciones y se ha traducido a veintinueve idiomas, entre ellos el inglés, el español, el francés, el ruso, el alemán y el japonés. A pesar de haber sido formuladas hace veinticinco siglos, las ideas contenidas en el Arte de la guerra siguen gozando de plena vigencia, tanto es así que este tratado se utiliza como material de enseñanza en academias militares de numerosos países. Además, muchos de los principios fundamentales expuestos en los manuales modernos de gestión de empresas son citas literales de la obra de Sun Tzu, en las que solo se sustituyen algunos términos, por ejemplo, «ejército» por empresa y «armas» por «recursos».

[Fuente: CRI]

Gainax es un estudio de anime japonés conocido generalmente por su gran obra Neon Genesis Evangelion, aunque también otros mangas/animes modernos que han salido de su mano son FLCL (Furi Kuri) y Karekano, entre otros.

El estudio Gainax fue formado a principios de los años 1980 por los universitarios Hideaki Anno, Yoshiyuki Sadamoto, Takami Akai y Shinji Higuchi bajo el nombre de Daicon Film. Su primer proyecto fue la producción de un corto animado de cinco minutos, conocido como Daicon III, para la XX Convención Anual Nacional Japonesa de Ciencia Ficción que se celebró en 1981 en Osaka.

El corto trata sobre una niña que lucha contra toda clase de monstruos, robots y naves espaciales de las series televisivas de ciencia-ficción producidas hasta entonces (Ultraman, Star Trek, La Guerra de las Galaxias y Godzilla, entre muchas otras) hasta que llega a una llanura desértica y vierte un vaso de agua sobre un daikon (nabo), que crece inmediatamente hasta convertirse en una nave espacial gigantesca, en la cual se monta.

Gainax caló mucho más hondo en la XXII Convención Anual Nacional Japonesa de Ciencia Ficción, con el corto Daicon IV, en 1983. En esta ocasión, el corto era una recapitulación del corto original aunque con una mejor calidad de animación; tras lo cual mostró a la protagonista ya adulta, llevando un vestido de conejita de Playboy y luchando contra una aún mayor variedad de criaturas de toda clase de películas y novelas del género mientras navega por el cielo montada sobre la espada Excalibur. La música de acompañamiento era la canción Twilight del grupo Electric Light Orchestra. Este corto estableció Daicon Film como un nuevo estudio de anime con talento. Adoptaron el nombre de Gainax en 1985.

Es interesante visitar la página oficial de este estudio, ya que aunque se encuentra en japonés, se pueden observar, entre otras cosas, ilustraciones especialmente hechas para el sitio de sus autores. Éstas se encuentran en la parte del staff y un dato curioso es que están divididos en categorías según el tipo de sangre.

Las viejas aldeas distribuidas en  las laderas de las colinas de la parte meridional de la provincia  oriental de Anhui son descritas por los turistas y estudiosos como  las más hermosas del mundo y constituyen un museo de las antiguas  residencias de China.  

Las aldeas de Xidi y Hong, ambas situadas en el distrito de  Yixian, son Patrimonio de la Humanidad desde el año 2.000.  La aldea de Xidi, en buen estado de conservación tras más de  400 años, es famosa por sus más de 300 construcciones que se  remontan a las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911), de  las que 122 se mantienen intactas.  

La topografía de Xidi está bien planificada. Cubre una  distancia de 700 metros del este al oeste, y 300 metros del norte  al sur, y los antiguos edificios residenciales parecen un barco  cuando se miran desde lo alto.  Cada vivienda tiene murallas blancas con aleros y patios  pavimentados con losas verdes o guijarros de colores que forman  diversos dibujos.  

Las puertas de entrada y ventanas muestran las características típicas de las esculturas de madera, ladrillo y piedra en la  localidad. Las aguas en las acequias que conectan a cada familia  proporcionan arroyos limpios para el uso diario.  Muy cerca de Xidi, la aldea de Hong es famosa por sus montañas  y encantadoras aguas. La aldea tiene la forma de un buey acostado  al lado de un arroyo frente a una montaña.  

La tierra alta es como la cabeza del buey, los viejos árboles  en la entrada parecen cuernos y los puentes, pezuñas. Las casas  forman el tronco y el río es como una cola. Las acequias en zigzag,  de mil metros de largo, parecen intestinos y el estanque en forma  de luna, el lago Nanhu, parece un estómago.  

Tras su inclusión como Patrimonio de la Humanidad, muchos  turistas nacionales y extranjeros han acudido a las dos aldeas, y  han roto con su llegada la tranquilidad que se había mantenido  durante mucho tiempo.  Afortunadamente, los aldeanos son conscientes de la importancia  de proteger las reliquias y han realizado sus debidas  contribuciones a los trabajos de protección.  

Para mejorar el nivel de vida de los habitantes sin perjudicar  las viejas edificaciones, las autoridades locales les han  estimulado para que construyan nuevas viviendas fuera de la zona  de protección.  Además, se han instalado bocas de incendios en las principales  calles y cada familia ha pedido instalar equipos antifuego para  evitar los posibles accidentes.  En 2.003, el gobierno local publicó un reglamento dedicado a  garantizar los presupuestos de protección y a definir las  responsabilidades de los funcionarios.  

La contradicción entre la conservación de las reliquias y el  desarrollo del turismo ya se ha convertido en un gran desafío para  los habitantes y gobiernos de la localidad. Pero se ha alcanzado  el consenso de que cualquier plan debe basarse en la protección de  las antiguas edificaciones.

[Fuente: xinhuanet.com]

China confirmó la realización de un ensayo con un misil anti satélite, pero aclaró que está en contra de una carrera armamentista en el espacio, ante la ola de críticas que recibió de la comunidad internacional por el test militar.

“China quiere subrayar que siempre defendió un desarrollo pacífico del espacio y se opone a una carrera armamentista en el espacio”, destacó el vocero de la Cancillería, Liu Jianchao, en una conferencia de prensa. “Nunca participó y no participará jamás en ningún tipo de carrera de armamento en el espacio”, insistió.

El 12 de enero, el Pentágono siguió el derribo del satélite chino paso a paso, pero lo mantuvo en secreto hasta que se conocieron detalles por la publicación especializada Aviation Week and Space Technology: es la primera vez que se hace un lanzamiento así desde la tierra.

EE.UU. criticó el ensayo diciendo que China estaba poniendo en riesgo toda la cooperación que había entre Washington y Beijing sobre control de armas. Gran Bretaña, Japón, Australia y Canadá también condenaron el test antisatelital pidiendo todo tipo de explicaciones. Pero las autoridades chinas no reaccionaron oficialmente, contentándose con recordar su compromiso de una utilización “pacífica” del espacio.

Doce días después de realizada la prueba, China rompió el silencio. Al ser consultado  sobre el tiempo que su país se tomó para confirmar esta información, Liu Jianchao afirmó que su país “no tiene nada que ocultar”. Y agregó: “Luego de que las partes involucradas comunicaron sus inquietudes, respondimos rápidamente”.

El gobierno comunista chino siempre consideró como una amenaza los satélites estadounidenses que espían de forma permanente. Por esta razón, desde su lanzamiento en 1956, el programa espacial chino es controlado de manera férrea por militares. En cuanto a EE.UU., siempre se negó sistemáticamente a firmar un tratado que prevea la desmilitarización global del espacio, para poder tener libertad de acción a ese nivel.

Se llama fusuma y shoji a las puertas corredizas propias del estilo japonés utilizadas para separar cuartos.

Fusuma consiste en un marco de madera con papel fusuma pegado en ambos lados de la puerta.

Shoji es un marco de madera enrejado con papel shoji en sus ventanas.

Es posible agrandar o ampliar diferentes partes de la casa quitando los fusuma para conectar habitaciones. El papel de fusuma debe ser pegado por un especialista, pero cuando el papel shoji se rasga, puede ser reparado por cualquier persona.

Otra diferencia entre fusuma y shoji es que el primero utiliza papel opaco, mientras que el segundo utiliza papel traslúcido.

[Fuente: yokohama.jp]